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Alain Marchive

Professeur honoraire de l'université de Bordeaux - Faculté des sciences de l'éducation

Publié le 20 Octobre 2020 par alainmarchive.com

Cet ouvrage, auquel j'ai participé, peut vous être envoyé sur simple demande à mon adrel de contact.

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Les temps de la pédagogie (1) Introduction

Publié le 27 Novembre 2018 par alainmarchive.com

Ce texte est un essai qui n'a d'autre ambition que d'ouvrir quelques pistes de réflexion sur la pédagogie et son rapport au temps, qu'il s'agisse de son histoire ou des multiples temporalités dans lesquelles s'exerce l'action pédagogique. Il s'agit moins...

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Les temps de la pédagogie (2) La pédagogie, quelle histoire ?

Publié le 27 Novembre 2018 par alainmarchive.com

La pédagogie, comprise ici dans son acception la plus générale, s’inscrit dans des temps multiples qui contribuent à la (re)définir. Les manières de vivre et de penser la pédagogie étant intimement liées aux manières de vivre et de penser l’éducation...

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Les temps de la pédagogie (3) Pédagogie et régimes d’historicité

Publié le 27 Novembre 2018 par alainmarchive.com

1. Ordres du temps et régimes d’historicité Nous l’avons dit, les régimes d’historicité sont pour Hartog, un « instrument » permettant de montrer comment les sociétés articulent passé, présent et avenir. Un numéro spécial récent de Vingtième siècle. Revue...

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Les temps de la pédagogie (4) Le temps et l’espace de la pratique

Publié le 27 Novembre 2018 par alainmarchive.com

1. Entre « espace d’expérience » et « horizon d’attente » On doit à l’historien allemand Reinhart Koselleck (1923-2006), l’idée que la différence ou la distance entre passé et futur (ou entre le « champ d’expérience » des individus et leur « horizon d’attente...

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Les temps de la pédagogie (5). Conclusion - Bibliographie

Publié le 27 Novembre 2018 par alainmarchive.com

Conclusion A l’image de la société, la pédagogie ne peut être comprise que comme enchevêtrée, ou plutôt feuilletée : une sorte d’empilement complexe de couches sédimentées et entremêlées, qui constituent ce qu’on pourrait appeler son « épaisseur anthropologique...

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